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2023-03-03 09:53:20
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魏晉南北朝時期，士人好清談，而不做事的原因到底是什么
，我和。;夢中的米春秋。我來回答這個問題。對于魏晉名士，大家都喜歡他們反世俗的行為，比如嵇康 趁熱打鐵，阮籍 藍眼睛看人，言和 正在吃藥，劉玲 的醉態(tài)等等，但他們都有一個共同的愛好，那就是暢所欲言。什么是談話？什么？;現代人喝茶、打拳和的區(qū)別是什么？講清楚是對本質與目的、有與無、動與靜、一與多、自然與名教等諸多哲學命題的深入探討。說話有一套既定的程序，說話通常會有一個對手引起爭論。一個論點要么是反駁，要么是討論。一般情況下，辯論雙方分為主體和客體，人數不限，有時兩人，有時三人，甚至更多人參與。它相當于大學生 過去的辯論賽。弄一個矛盾的命題，讓大家去爭，看誰反應能力好，用文字去爭一、二、三。爭論的主要話題是老子、莊子和《易經》。It 所有神秘的事物是什么？;很神秘？It 這只是不確定性。那里 沒有固定的答案。你說什么都有道理，比如道是一個東西，但是它 只是一片模糊。It ■尷尬，還有大象；我發(fā)呆，里面有東西。這種就是恍惚，恍惚，讓你看得見摸得著。這句話等于什么都沒說。這是宣。這些學者每天都在一起爭論是吃藥還是喝酒。當紳士和名人見面時，他們不 不要談論國家大事和。;的生計。任何想談論如何治理國家、如何富民的強兵人，以及誰取得了令人矚目的成就等等。，因談論世俗之事而被嗤之以鼻，被諷刺。比如只要一張嘴都是貿易戰(zhàn)的走向，美國亂局的始末，股市預測之類的話題，那這個人就完了，大家都學阮籍，面面相覷。那么為什么這些學者只說不做呢？第一，政治需要。例如，清潭的創(chuàng)始人言和同志是曹操 s的養(yǎng)子。當太祖還是一個普通人的時候，帶著他的母親，收養(yǎng)了顏。曹操 他的愛好非常廣泛。言和是吏部尚書，有希望；談論客人時，坐下。謝安，東晉名將，二代標官，曾任東晉宰相。他經常舉行會談敘述了他的意思，寫了一萬多字。侃侃談到了這一點，并有獨特的見解。從那以后，我充滿了自我滿足感，沒有什么是我做不到的。;我不喜歡這四個座位。這些貴族名流不僅是土地財富的擁有者，也是政治權力的掌握者。他們掌握著一定的話語權，或者有著清晰談吐的導向。讓貴族們不再追求政治生活，而是追求虛無的精神生活。什么？;當官的意義何在？It it’我們最好一起討論一下養(yǎng)生的話題。讓天下名流安于現狀，逃避現實。他們講的是做事，因為在東漢末年，貴族官僚與皇權及其衍生的外戚、宦官之間發(fā)生了激烈的斗爭。中央皇權發(fā)動了一場 "黨派之爭的災難為了肅清貴族官僚，貴族官僚又把來自西方的軍閥董卓引到北京與之斗爭，導致了 "董卓 的反叛與反抗；"并最終導致東漢王朝的覆滅。又有一個四世的軍閥集團，曹操危為了打破這種局面，從全國各地引進各類人才，不問出身和品德，只問能力。他的兒子曹丕一上臺，就實行了封禪制度九年級是正確的恢復了士紳的官僚制度。在這種社會背景下，現實政治需要一種理論思維來證明皇權的合理性。;的不干預和純粹的無為，于是形而上學就產生了。形而上學是精英從思想層面重建社會秩序的理論準備。晉朝也是如此，因為司馬家在魏朝也是貴族官員。為了解決孩子 他們必須獲得某種精神和藝術生活來吸引他們放棄對權力的追求。東晉南北朝繼續(xù)發(fā)揚玄學。講清楚是為了安撫一部分人，降低其后代掌權的競爭力。很多人不再關心經濟和國家的運氣，不再擔心皇帝和王子，讓這些統(tǒng)治者去做。談話是統(tǒng)治者使用麻醉劑的好方法。他們一直是靠說話做事，而不是靠說大話。第二，談吐可以換來名利?！稌x書》記錄了一個關于 "魏晉時期的譚磐:晉代著名玄學家阮瞻有一天遇見他，問道: "老子和莊子與孔子的異同？ "阮瞻回答說:"會不會沒有區(qū)別？(我 恐怕它 沒有什么不同)面對這樣一個模棱兩可的回答，王戎覺得很有道理，馬上征召阮湛為官。當時，世人稱阮瞻 "三語及英語。魏晉南北朝沒有科舉制度，拓寬了普通士人的上升之路。有家室的士人壟斷了士族的高級制度。既然上層階級喜歡，下層階級就必須遵從。talk盛行的原因之一。比如阮籍這種博覽群書的人，尤其擅長老當益壯。喝酒可以發(fā)出聲音，彈好鋼琴。蔣濟聽說了阮籍的名聲，見到阮籍實在是太安慰了。很多名人為了引起某些統(tǒng)治者的注意，得到官位，都很健談。說話成了上升的手段，而不是目的。都是在做事，只是做事的不同，就像八股文引用的性質差不多。這是在考場上獲得的，那和聊天室里的名利是一樣的。第三，政治和無奈之談。司馬懿父子一上臺，所有忠于皇帝或涉嫌忠于皇帝的文人都被大批殺害。比如言和同志、嵇康同志。言和是曹操 嵇康是曹操的干兒子。;的孫女。都是支持曹石的學者。在這樣的高壓政策下，學者們只能通過公開談話來表明態(tài)度。我們不。;我不關心政治，但我們只喜歡辛辣的廢話。更反世俗的，來表達自己的不滿。今日 s空泛的語言充滿了知識和才華，讓人難以忍受。外在不稀奇，內在正確。和整個人生都是一樣的，只是遺憾不是天生的。嵇康已經明確表示，他外在不媚俗，但內心誠實，絕不會附和。其實他更渴望政治清明，可現實就是這么殘酷。誰讓他是曹石的親戚呢？嵇康只能舉起錘子趁熱打鐵，和學者們談玄學。不管政治。It 這并不是說他們沒有。;不做事，他們不敢做事。害怕政治的混水，我把自己淹死了。所以他是魏晉名士。孩子喜歡說話清楚的原因。首先，他們不是丁白。在社會上都有一定的影響力。為什么他們拒絕在社會上工作來實現自己的抱負？其實現實環(huán)境不允許他們。他們只能通過談話來消磨時間。其次，他們都在中任職，參謀和醫(yī)生都有工資。他們沒有。;根本不用擔心最基本的生存問題。從表面上看，他們沒有。;我什么也沒做，但他們一直在吃。什么？;他們對這次會談的態(tài)度如何？嵇康被殺的時候，他兒子十歲。他特意寫信給《家誡》，告訴他的兒子要小心。當別人爭論時，不要爭論。;不要觀看，以免引起麻煩，包括與他人飲酒時，不要 不要拒絕，一定要禮貌地拿著杯子。當阮籍 阮籍的兒子阮混也想和七賢喝酒談心，阮籍說:我家有咸就夠了。就連狂妄的醫(yī)生嵇康也想教兒子最基本的社會存在。似乎暢所欲言并不是他所認同的。如果他們同意自己，為什么不 阮籍不讓兒子摻和進來？空談只會讓他們更加痛苦，天天空談虛無只會讓他們更加厭世。談話給后人留下了什么？道教和在后世的盛行與文人士大夫有很大關系。;當時的談話，使人們 讓世界，他們無動于衷。晉朝是最混亂的朝代。什么八王之亂，司馬忠，最白癡的皇帝。;不能吃肉末等等，最后把變成了五亂的局面。軍閥帝國石勒蘇益格-荷爾斯泰因與晉國作戰(zhàn)，俘虜了包括宰相王彥在內的各種官員。那時候的王艷是個亂說的高手。他沖著石勒蘇益格大喊，聲稱天下大亂沒有責任。石勒蘇益格說，你在廟上面，天天大聲說話。在總理，你是全世界有名的，說你不 現在不問政事，簡直天下奇聞，禍國殃民的是你。然后把王艷砸死。談論錯誤的國家和錯誤的人。
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