感請(qǐng)：

貨幣[資本]只是一個(gè)標(biāo)記社會(huì)財(cái)富的數(shù)字符號(hào)。

為了滿足人與人之間方便交流的需要，人類(lèi)創(chuàng)造了語(yǔ)言。為了追求更高效的勞動(dòng)生產(chǎn)，人類(lèi)對(duì)自然材料進(jìn)行了改造，以獲得勞動(dòng)生產(chǎn)工具；為了更好地適應(yīng)生活在自然環(huán)境中，人類(lèi)借助自然改造形成了房屋、衣服和家具.同樣，為了方便物質(zhì)交換，人類(lèi)創(chuàng)造了3354貨幣，一種記錄商品價(jià)值的工具。

單一貨幣就是一堆材料。

貨幣是記錄貨幣價(jià)值的工具。貨幣是人類(lèi)社會(huì)頻繁交易的媒介。它是人類(lèi)生產(chǎn)生活中實(shí)物消費(fèi)品和服務(wù)的價(jià)值儲(chǔ)存、價(jià)值流通和核算單位的工具。它是一種特殊的商品，在商品和服務(wù)的交換中充當(dāng)?shù)葍r(jià)代幣。貨幣的出現(xiàn)極大地促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)生活商品和服務(wù)的交換。它使交易變得容易、簡(jiǎn)單，并且可以無(wú)限期地分解或重組。

在貨幣出現(xiàn)之前，人類(lèi)就有了物質(zhì)和服務(wù)的交換，但是有很多前提條件限制了物質(zhì)和服務(wù)的交換。為了完成物質(zhì)和服務(wù)的交換，A和B需要互相提供交換物質(zhì)，而交換物質(zhì)恰恰是供不應(yīng)求的，是必需的，而且彼此基本等價(jià)。如果A認(rèn)為他的材料價(jià)格較高或者不方便拆卸，交換行為就無(wú)法完成。比如，A養(yǎng)的羊，無(wú)法拆開(kāi)一小袋大米換來(lái)B的手。貨幣解決了物質(zhì)和服務(wù)交換過(guò)程中價(jià)值和重組的難題。貨幣從最基本的計(jì)價(jià)單位出發(fā)，通過(guò)無(wú)限拆分和重組，理論上可以標(biāo)記任何數(shù)量的材料和服務(wù)的價(jià)值。

錢(qián)是最容易統(tǒng)一的工具?！叭朔秩诺取！?，生活中的其他物質(zhì)也會(huì)因?yàn)楦鞣N原因有相同的量但是不同的價(jià)格，比如同樣的大米，A地的產(chǎn)量和B地的產(chǎn)量有差異；同樣的衣服，在選材、設(shè)計(jì)、款式等方面會(huì)有差異。但是，貨幣沒(méi)有等級(jí)之分。一張100元的鈔票和十張10元的鈔票，兩張50元的鈔票價(jià)值一樣。

貨幣是最方便的價(jià)值交換媒介。

錢(qián)比實(shí)物更容易儲(chǔ)存和流通。核算單位、價(jià)值貯藏和價(jià)值流通是貨幣的三個(gè)最基本的職能。其中，價(jià)值儲(chǔ)存和流通功能從根本上解決了人類(lèi)生產(chǎn)和勞動(dòng)所產(chǎn)生的物質(zhì)如何儲(chǔ)存和流通的問(wèn)題，使地球成為地球村、人類(lèi)構(gòu)建命運(yùn)共同體成為可能。讓人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)中的貨幣交易不要馬上用牛羊換大米或手工業(yè)換糧食，讓每一個(gè)家庭不用時(shí)刻保持足夠日常生活的口糧。試想一下，假設(shè)一套房子價(jià)值50萬(wàn)，每斤大米3元。一個(gè)農(nóng)民家庭要買(mǎi)房，需要攢多少糧食？如果沒(méi)有錢(qián)，建筑開(kāi)發(fā)商需要建多大的倉(cāng)庫(kù)來(lái)存放買(mǎi)家提供的等價(jià)物？如何支付建筑商的人工費(fèi)？

促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)更高效的分工與合作。社會(huì)分工合作的核心本質(zhì)是通過(guò)自然資好順佳辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造能夠滿足人類(lèi)實(shí)現(xiàn)美好生活需要的物質(zhì)和精神財(cái)富，同時(shí)實(shí)現(xiàn)不同財(cái)富資源供給和不同財(cái)富資源需求之間的價(jià)值交換，使每個(gè)人創(chuàng)造的財(cái)富服務(wù)于最需要的人，每個(gè)人的勞動(dòng)價(jià)值得到認(rèn)可。生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造商品和服務(wù)，貨幣使生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造的商品和服務(wù)流入社會(huì)，以更有效率的到達(dá)有需要的人手中。因此，人們把貨幣的流通稱(chēng)為現(xiàn)金流。貨幣是儲(chǔ)存和流通社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)以創(chuàng)造具體物品和服務(wù)的載體，它讓背后相應(yīng)的使用價(jià)值高效便捷地到達(dá)每個(gè)使用者手中。

“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”貨幣是衡量社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值的最基本工具。沒(méi)有它，人們將無(wú)法交換任何實(shí)質(zhì)性的材料。不難想象，種地的大爺如何用化肥等農(nóng)資換取生產(chǎn)，采礦工人如何獲得勞動(dòng)報(bào)酬，運(yùn)輸系統(tǒng)的價(jià)值如何衡量.貨幣是社會(huì)生產(chǎn)生活中衡量和交換勞動(dòng)價(jià)值的最基本工具，它使社會(huì)分工合作高效務(wù)實(shí)。

只有實(shí)物對(duì)應(yīng)的錢(qián)才有價(jià)值。

貨幣像滋養(yǎng)一切生物的水一樣，使人類(lèi)社會(huì)的每一個(gè)個(gè)體都能夠通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)通過(guò)貨幣實(shí)現(xiàn)與同行的分工合作勞動(dòng)成果的價(jià)值交換，使社會(huì)生產(chǎn)生活活躍起來(lái)。和水一樣，貨幣本身沒(méi)有價(jià)值，但人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的勞動(dòng)價(jià)值要靠它來(lái)衡量和呈現(xiàn)。

貨幣曾經(jīng)與特定的物質(zhì)密切相關(guān)，如銀元和美元.但是今天錢(qián)已經(jīng)完全被抽象化了，今天100塊錢(qián)能買(mǎi)到的，明天可能就買(mǎi)不到了。今天，貨幣會(huì)貶值，會(huì)膨脹，它不再只是標(biāo)記社會(huì)財(cái)富的工具。當(dāng)前，貨幣更多地體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)調(diào)控社會(huì)財(cái)富再分配的意志，成為少數(shù)資本家收割社會(huì)財(cái)富“韭菜”的工具。

鄰居的使命：做孩好順佳長(zhǎng)的陪練和顧問(wèn)。

鄰居的愿景：讓世界沒(méi)有老幼之分。

孩子的成長(zhǎng)就像一棵百年老樹(shù)，需要經(jīng)歷風(fēng)雨。對(duì)于父母，你需要有足夠的耐心去陪伴。陪伴孩子需要關(guān)愛(ài)，陪伴不僅僅是關(guān)愛(ài)。當(dāng)很多人選擇回家陪孩子的時(shí)候，我選擇來(lái)北京做一份陪伴更多孩子的事業(yè)：——。教育鄰里：以鄰里友好促進(jìn)社會(huì)和諧，推動(dòng)社會(huì)道德教育，促進(jìn)每個(gè)人健康快樂(lè)成長(zhǎng)。探索出一套以鄰里互助的解決“獨(dú)生子女病代際教育”問(wèn)題的公益和普惠教育事業(yè)，與家長(zhǎng)一起“量身定制”孩子的成長(zhǎng)計(jì)劃，為孩子提供游戲、合作、共享的成長(zhǎng)空間.即社區(qū)鄰里教育服務(wù)生態(tài)圈。

誰(shuí)自私誰(shuí)就占便宜，婚姻中總有人吃虧，這是事實(shí)。

(1)再婚的中老年人一定要同圖。有人說(shuō)好的婚姻是11 gt；2，但其實(shí)大部分婚姻都是112甚至111，所以中老年人再婚時(shí)一定要有相同的計(jì)劃。

金錢(qián)，感情，陪伴或者性都可以。但你不能無(wú)所求。不如養(yǎng)只狗解悶。

(2)給的時(shí)候不要吝嗇，吝嗇的時(shí)候不要大方。中老年女性再婚，最怕的就是為小錢(qián)斤斤計(jì)較，因?yàn)殡u毛蒜皮的小事吵一架，但面對(duì)房產(chǎn)、家庭存款等大事時(shí)，反而抓不住重點(diǎn)，被有心人利用。

已婚夫婦一定要做到，小事不要自作聰明，大事不要糊涂，該睜一只眼閉一只眼的時(shí)候不要盯著看。不要在該擦亮眼睛的時(shí)候長(zhǎng)時(shí)間看不到問(wèn)題的本質(zhì)。

(3)婚姻中不必過(guò)分追求平等，要注意平衡。我們家鄉(xiāng)有句老話，一根筷子夾不住菜，但兩根筷子即使長(zhǎng)短不一，還是能夾住菜。

所以，不必過(guò)于追求平等，時(shí)刻計(jì)算自己有沒(méi)有吃虧。只要你的人生還過(guò)得去，人生也快結(jié)束了，就不必太過(guò)計(jì)較得失。

總之，初婚不易，再婚更難。人生短短幾十年，很難迷茫。兩個(gè)人的陪伴比一個(gè)人獨(dú)處要好。

在農(nóng)村，習(xí)俗多，說(shuō)法多，講究多，流傳多。人死了之后，一般要請(qǐng)道士做點(diǎn)念經(jīng)的事，死者的靈魂。接下來(lái)就是看時(shí)間，選穴位了。反正我們不知道讀什么，就聽(tīng)。不過(guò)這個(gè)業(yè)務(wù)還是挺賺錢(qián)的，按時(shí)收費(fèi)。一般來(lái)說(shuō)，大約需要1500元

村里的喪事還沒(méi)出，已經(jīng)有人死了。在我們村叫重葬，這是壞事。農(nóng)村上了年紀(jì)的人都知道，如果犯了七宗罪，就意味著一周之內(nèi)身邊就會(huì)有人死去。(當(dāng)然這只是巧合，完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù))，但很多現(xiàn)象都是未解之謎，不能說(shuō)不存在，也不能說(shuō)迷信。但是有一點(diǎn)我們現(xiàn)代人應(yīng)該知道，不能相信。但是很多事情我們改變不了，只能按照傳統(tǒng)習(xí)俗去化解。這種傳統(tǒng)的方法是在農(nóng)村請(qǐng)道士念經(jīng)來(lái)解決問(wèn)題。

我小時(shí)候在農(nóng)村也遇到過(guò)這種事，就是一個(gè)老人走了之后，一個(gè)星期之內(nèi)周邊農(nóng)村又走了一個(gè)人，剩下七個(gè)人。七十七四十九天，也就是為什么現(xiàn)在要給死人做七天？做點(diǎn)什么也是必要的。當(dāng)我祖母去世時(shí)，她的孩子們用一種特殊的法國(guó)來(lái)解決它。

如果遇到這個(gè)事情，只能按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，找專(zhuān)門(mén)的道士來(lái)解決。農(nóng)村世代相傳，只能花錢(qián)消災(zāi)避禍。其實(shí)這些都只是形式。人死后沒(méi)有鬼這種東西。只是人的思想問(wèn)題。但在農(nóng)村，晚輩只能遵循當(dāng)?shù)氐倪@種習(xí)俗，否則會(huì)被同村長(zhǎng)輩罵，說(shuō)你不懂事。

城里人死了之后就沒(méi)有這些條條框框了。還沒(méi)有這樣過(guò)。人只有在活著的時(shí)候才對(duì)長(zhǎng)輩多一些尊重，不要等到離開(kāi)了才后悔。我們不相信粉絲，但就是不能和他們對(duì)著干。讓我們按照流程走完這個(gè)手續(xù)，為逝者做最后的孝心，讓逝者安息。

每個(gè)地方都有當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，所以你只能在鎮(zhèn)上按照習(xí)俗去做。只是給人看的。這是在農(nóng)村發(fā)生的嗎？它是如何制作的？歡迎來(lái)談?wù)劗?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗！感謝大家的閱讀！

謝謝！這種情況，我不想幫她買(mǎi)。有兩個(gè)原因：

第一，我對(duì)保健品的功能有疑問(wèn)。追求健康長(zhǎng)壽，自古以來(lái)就是每個(gè)老人樸素的愿望，上至皇帝，下至將軍，下至普通百姓。然而，如何實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽并不是每個(gè)老年人都知道的。因此，針對(duì)社會(huì)上老年人的這種心理，各種保健品應(yīng)運(yùn)而生。這部分老年人被各種廣告誤導(dǎo)，把健康長(zhǎng)壽的希望寄托在吃保健品上。保健品真的有用嗎？歷史上，孫好順佳在天宮誤食了一顆神奇的藥丸，法力很大，但這是神話。有記載的帝王都不會(huì)靠吃保健品長(zhǎng)壽；現(xiàn)實(shí)中，那些花錢(qián)買(mǎi)保健品的人，卻看不到效果，白白花錢(qián)，反而副作用代替保健的例子數(shù)不勝數(shù)。

第二，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許。每月幾百元的收入，是普通城市最低的生活保障水平，維持日常生活一定要精打細(xì)算。保健品一般都比較貴，一旦吃了就會(huì)繼續(xù)。如果這種額外的開(kāi)支由自己幾百元的收入來(lái)承擔(dān)，生活質(zhì)量會(huì)大打折扣，后果可想而知；如果孩子有負(fù)擔(dān)，靠工資生活的家庭承受不了。關(guān)鍵是明知保健品不健康，為什么還要花這種浪費(fèi)的錢(qián)！

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，人的健康長(zhǎng)壽主要由兩個(gè)因素決定，一個(gè)是先天遺傳基因。這個(gè)規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，天王老子也不得不遵循這個(gè)規(guī)律；另一種是受后天生活條件的影響。分為兩部分：外部環(huán)境和個(gè)人因素。外部環(huán)境，比如國(guó)家的穩(wěn)定與否，戰(zhàn)亂的年代，人們當(dāng)然就很難談健康長(zhǎng)壽，環(huán)境空氣質(zhì)量如何。久而久之，必然影響人的健康長(zhǎng)壽。個(gè)人因素主要指?jìng)€(gè)人生活習(xí)慣(包括生活是否規(guī)律，是否有不良嗜好等。)，樂(lè)觀的心態(tài)(如看待世間萬(wàn)物，正確對(duì)待生老病死，相信科學(xué)，堅(jiān)持治病，補(bǔ)而不亂，不s

總之，老年人的健康長(zhǎng)壽，到目前為止，沒(méi)有靈丹妙藥可以幫助別人。作為一個(gè)老人，一定要保持良好的自然心態(tài)，生老病死是自然規(guī)律；第二，堅(jiān)持健康的生活，提高生活質(zhì)量；第三，一定要相信科學(xué)，堅(jiān)持治病，不要相信廣告或者迷信沒(méi)有病的補(bǔ)品。作為子女，一方面要正確引導(dǎo)，及時(shí)化解老人心結(jié)；另一方面，要更加關(guān)注老年人的身心健康，在精神上給予安慰和啟迪，幫助他們?cè)谏钌线^(guò)上健康規(guī)律的生活。在健康方面，要密切關(guān)注老年人的身體健康狀況，發(fā)現(xiàn)病情，及時(shí)治療，避免“小病難扛，大病感冒”。作為社會(huì)，我們應(yīng)該更加關(guān)注老年人的身心健康問(wèn)題，創(chuàng)造條件和環(huán)境，讓更多的老年人普及健康相關(guān)知識(shí)。同時(shí)，嚴(yán)厲打擊和規(guī)范社會(huì)上的各類(lèi)廣告、講座和“三無(wú)”保健品。

以上個(gè)人觀點(diǎn)，歡迎交流。

首先你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明你有保險(xiǎn)的概念。再者，社保是目前最基本的生活保障。在國(guó)家層面，從醫(yī)學(xué)上講，由于醫(yī)療補(bǔ)助的缺口比較大，不可能像一些國(guó)家那樣實(shí)現(xiàn)醫(yī)療資源費(fèi)用的完全持續(xù)增長(zhǎng)。第一，社保對(duì)用藥有限制。常見(jiàn)的白血病、乳腺癌需要用靶向藥物治療控制，社保不報(bào)銷(xiāo)。而且，有些進(jìn)口的醫(yī)療設(shè)備，也是不報(bào)銷(xiāo)的。對(duì)于地區(qū)來(lái)說(shuō)，社保的比例也是不一樣的。所以，如果生病要花3000塊錢(qián)，大部分工薪族都買(mǎi)得起。如果花了3萬(wàn)，壓力還是有的，更別說(shuō)一下子30萬(wàn)了。

然而，老年人社會(huì)保障現(xiàn)狀嚴(yán)重，導(dǎo)致一些大城市出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。所以國(guó)家現(xiàn)在鼓勵(lì)我們把商業(yè)保險(xiǎn)和社保結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)雙贏。

總的來(lái)說(shuō)，一定要購(gòu)買(mǎi)正確的商業(yè)保險(xiǎn)，重疾住院意外險(xiǎn)，有閑錢(qián)的壽險(xiǎn)，兒童分紅，理財(cái)教育，就像裝修一樣，根據(jù)實(shí)際情況。每個(gè)家庭的開(kāi)銷(xiāo)和支出都不一樣。找正規(guī)的保險(xiǎn)公司，找專(zhuān)業(yè)的銷(xiāo)售人員購(gòu)買(mǎi)。