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    2023-03-07 08:49:43

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內(nèi)容摘要:楊家將有后代嗎先說(shuō)了答案,楊家將的后代不僅今天還活著,而且很多。2019年,遵義的楊祖堂還舉行了祭祖大會(huì),前來(lái)...

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楊家將有后代嗎

先說(shuō)了答案,楊家將的后代不僅今天還活著,而且很多。2019年,遵義的楊祖堂還舉行了祭祖大會(huì),前來(lái)參加的楊家總?cè)藬?shù)超過(guò)3000人。這些楊的后代基本上都是的后代。當(dāng)然,關(guān)于楊 ;的后代。之所以會(huì)這樣,主要是因?yàn)闂罴沂繁容^復(fù)雜。歷史上真實(shí)的楊家將實(shí)際上比言情小說(shuō)中描述的更加傳奇。楊家原是陜西縣的一個(gè)地頭蛇。五代十國(guó)時(shí)期,楊家以?xún)?yōu)秀的家族勢(shì)力在亂世中逐漸崛起。楊家之主楊信在一個(gè)國(guó)家的刺史中取得了很高的地位。后來(lái)?xiàng)罴抑翖钚胖訔顦I(yè),恰逢北宋統(tǒng)一天下之時(shí)。在楊業(yè)的帶領(lǐng)下,楊家又回到了宋朝。此后,楊業(yè)在北宋取得了很大的成就。尤其是雁門(mén)關(guān)一戰(zhàn),楊業(yè)率軍大敗遼軍,阻止了遼國(guó)南侵。但可惜的是,這樣一個(gè)千古傳誦的大英雄,最后的結(jié)局卻非常令人遺憾。986年,楊業(yè)在與遼作戰(zhàn)的過(guò)程中不幸被俘。楊被俘后,拒不投降,最后絕食而死。后來(lái),在民間傳說(shuō)中,楊業(yè)被不斷神化,最后成了言情小說(shuō)中的老公爵楊繼業(yè)。楊曄 s死,楊 美國(guó)的家庭也繼承了他的遺產(chǎn)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家。為了北宋,楊家?guī)状硕甲龀隽撕艽蟮某煽?jī),楊家成為了宋朝的一個(gè)大家族。后來(lái),當(dāng)楊家傳到楊的孫子楊這一代時(shí),發(fā)生了一個(gè)插曲。楊曾跟隨北宋名將狄青平定廣西叛亂。平叛期間,楊帶兵經(jīng)過(guò)亳州地區(qū),發(fā)現(xiàn)那里有一個(gè)楊家的分支。楊的這個(gè)分支在當(dāng)?shù)靥幍煤芎?,成了?dāng)?shù)氐拇蠹t人。巧合的是,揚(yáng) 當(dāng)時(shí)的年代已經(jīng)傳到了第六代,因?yàn)樗鼇?lái)到了當(dāng)?shù)亍5诹院?,楊昭作為土司的酋長(zhǎng),沒(méi)有兒子。所以最后,楊干脆把兒子楊貴千搬過(guò)來(lái),收養(yǎng)他為楊昭的干兒子。所以,從這一始,楊家將的一部分 楊與楊貴妃的血脈傳承。;的房子在亳州。后來(lái),隨著北宋的滅亡,楊家將 s主脈開(kāi)始徹底衰落,史書(shū)上沒(méi)有記載。然而,亳州楊的這一分支卻保存完好。南宋宋寧宗年間,漢佗州軍北伐時(shí),有一位名叫楊基的將軍,作戰(zhàn)英勇。這個(gè)楊祭祀是楊貴千的第六個(gè)孫子。楊節(jié)后,當(dāng)蒙古大軍南下攻打宋朝時(shí),他的兒子楊甲也率領(lǐng)進(jìn)行了忠誠(chéng)的反抗。這個(gè)楊價(jià)是最后一個(gè)進(jìn)入宋史記載的人。至于之后楊家的遭遇,正史沒(méi)有記載。但正史雖無(wú)記載,亳州楊氏宗譜上卻有。,但有非常完整的記錄。從宋代到明代中后期,亳州楊氏族譜一直比較完整。然而,關(guān)于亳州楊的家譜卻存在一些爭(zhēng)議。因?yàn)檫@個(gè)家譜是在明初大學(xué)者宋濂的幫助下寫(xiě)成的。許多歷史學(xué)家認(rèn)為,也許,亳州的楊并沒(méi)有楊家的血統(tǒng)。所謂的楊 楊的養(yǎng)子是當(dāng)時(shí)明為了安撫楊而在亳州立下的,歷史上并不存在。但這種說(shuō)法目前只是猜測(cè)。如果只看亳州楊的家譜,這一脈的人確實(shí)不少,毫無(wú)疑問(wèn)是的后裔。明朝以后,亳州的楊成了當(dāng)?shù)氐耐梁?。尤其是明朝萬(wàn)歷年間,當(dāng)時(shí)的播州楊也曾起兵反叛,可惜最后失敗了。之后,亳州楊衰落,失去了對(duì)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。但這一脈的后代卻有不少幸存下來(lái),分散在云南、貴州、四川等地,并逐漸展開(kāi)枝葉,延續(xù)至今。

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