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2023-03-07 08:49:43
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內(nèi)容摘要：楊家將有后代嗎先說(shuō)了答案，楊家將的后代不僅今天還活著，而且很多。2019年，遵義的楊祖堂還舉行了祭祖大會(huì)，前來(lái)...

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楊家將有后代嗎

先說(shuō)了答案，楊家將的后代不僅今天還活著，而且很多。2019年，遵義的楊祖堂還舉行了祭祖大會(huì)，前來(lái)參加的楊家總?cè)藬?shù)超過(guò)3000人。這些楊的后代基本上都是的后代。當(dāng)然，關(guān)于楊 ;的后代。之所以會(huì)這樣，主要是因?yàn)闂罴沂繁容^復(fù)雜。歷史上真實(shí)的楊家將實(shí)際上比言情小說(shuō)中描述的更加傳奇。楊家原是陜西縣的一個(gè)地頭蛇。五代十國(guó)時(shí)期，楊家以?xún)?yōu)秀的家族勢(shì)力在亂世中逐漸崛起。楊家之主楊信在一個(gè)國(guó)家的刺史中取得了很高的地位。后來(lái)?xiàng)罴抑翖钚胖訔顦I(yè)，恰逢北宋統(tǒng)一天下之時(shí)。在楊業(yè)的帶領(lǐng)下，楊家又回到了宋朝。此后，楊業(yè)在北宋取得了很大的成就。尤其是雁門(mén)關(guān)一戰(zhàn)，楊業(yè)率軍大敗遼軍，阻止了遼國(guó)南侵。但可惜的是，這樣一個(gè)千古傳誦的大英雄，最后的結(jié)局卻非常令人遺憾。986年，楊業(yè)在與遼作戰(zhàn)的過(guò)程中不幸被俘。楊被俘后，拒不投降，最后絕食而死。后來(lái)，在民間傳說(shuō)中，楊業(yè)被不斷神化，最后成了言情小說(shuō)中的老公爵楊繼業(yè)。楊曄 s死，楊美國(guó)的家庭也繼承了他的遺產(chǎn)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家。為了北宋，楊家?guī)状硕甲龀隽撕艽蟮某煽?jī)，楊家成為了宋朝的一個(gè)大家族。后來(lái)，當(dāng)楊家傳到楊的孫子楊這一代時(shí)，發(fā)生了一個(gè)插曲。楊曾跟隨北宋名將狄青平定廣西叛亂。平叛期間，楊帶兵經(jīng)過(guò)亳州地區(qū)，發(fā)現(xiàn)那里有一個(gè)楊家的分支。楊的這個(gè)分支在當(dāng)?shù)靥幍煤芎?，成了?dāng)?shù)氐拇蠹t人。巧合的是，揚(yáng) 當(dāng)時(shí)的年代已經(jīng)傳到了第六代，因?yàn)樗鼇?lái)到了當(dāng)?shù)亍５诹院?，楊昭作為土司的酋長(zhǎng)，沒(méi)有兒子。所以最后，楊干脆把兒子楊貴千搬過(guò)來(lái)，收養(yǎng)他為楊昭的干兒子。所以，從這一始，楊家將的一部分楊與楊貴妃的血脈傳承。;的房子在亳州。后來(lái)，隨著北宋的滅亡，楊家將 s主脈開(kāi)始徹底衰落，史書(shū)上沒(méi)有記載。然而，亳州楊的這一分支卻保存完好。南宋宋寧宗年間，漢佗州軍北伐時(shí)，有一位名叫楊基的將軍，作戰(zhàn)英勇。這個(gè)楊祭祀是楊貴千的第六個(gè)孫子。楊節(jié)后，當(dāng)蒙古大軍南下攻打宋朝時(shí)，他的兒子楊甲也率領(lǐng)進(jìn)行了忠誠(chéng)的反抗。這個(gè)楊價(jià)是最后一個(gè)進(jìn)入宋史記載的人。至于之后楊家的遭遇，正史沒(méi)有記載。但正史雖無(wú)記載，亳州楊氏宗譜上卻有。，但有非常完整的記錄。從宋代到明代中后期，亳州楊氏族譜一直比較完整。然而，關(guān)于亳州楊的家譜卻存在一些爭(zhēng)議。因?yàn)檫@個(gè)家譜是在明初大學(xué)者宋濂的幫助下寫(xiě)成的。許多歷史學(xué)家認(rèn)為，也許，亳州的楊并沒(méi)有楊家的血統(tǒng)。所謂的楊楊的養(yǎng)子是當(dāng)時(shí)明為了安撫楊而在亳州立下的，歷史上并不存在。但這種說(shuō)法目前只是猜測(cè)。如果只看亳州楊的家譜，這一脈的人確實(shí)不少，毫無(wú)疑問(wèn)是的后裔。明朝以后，亳州的楊成了當(dāng)?shù)氐耐梁?。尤其是明朝萬(wàn)歷年間，當(dāng)時(shí)的播州楊也曾起兵反叛，可惜最后失敗了。之后，亳州楊衰落，失去了對(duì)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。但這一脈的后代卻有不少幸存下來(lái)，分散在云南、貴州、四川等地，并逐漸展開(kāi)枝葉，延續(xù)至今。

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