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每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”?！拔濉迸c“午”相連，“五”是陽(yáng)數(shù)，所以端午節(jié)又稱為端午、崇武、端陽(yáng)、中天等。這是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲和艾葉，抽蒼術(shù)和白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟都是為了紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)在解放后被命名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，抽蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了鎮(zhèn)邪。雖然每年都過(guò)端午節(jié)，但是端午節(jié)的起源并不清楚。總結(jié)起來(lái)，大致有以下言論。端午節(jié)的起源之一，是為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，這是南朝梁朝吳郡的舒銘豪123和北周景宗的舒銘豪123最早記載的。據(jù)說(shuō)屈原在五月初五投河自盡。他死后，被蚊龍所困，天下哀悼。每天，他都把五色粽子扔進(jìn)水里，以驅(qū)趕惡龍。也有人說(shuō)，屈原投河自盡后，當(dāng)?shù)匕傩樟⒓磩澊┚龋宦返搅硕赐ズ?，再也沒(méi)有見(jiàn)到屈原的尸體。當(dāng)時(shí)正好是下雨天，湖上的船都聚集在岸邊的亭子里。當(dāng)人們得知他們打撈的是一位賢臣——屈大夫時(shí)，又冒雨沖出，劃進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了寄托哀思，人們?cè)诤由蟿澊髞?lái)逐漸發(fā)展成龍舟比賽。端午節(jié)吃粽子和賽龍舟似乎都與紀(jì)念屈原有關(guān)，這從唐代文秀舒明浩123的詩(shī)中可以看出?！肮?jié)氣分端午自誰(shuí)說(shuō)，歷代傳言為屈原。笑楚江空，洗不直?！倍宋绻?jié)的第二個(gè)起源，說(shuō)的是神迎道。這據(jù)說(shuō)出自東漢的書(shū)明號(hào)123。春秋時(shí)期，吳國(guó)忠臣伍子胥冤死后，成了道神，天下哀悼，祭祀他，于是有了端午節(jié)。端午節(jié)的第三個(gè)起源，龍舟節(jié)。這個(gè)說(shuō)法出自聞一多的舒明浩123和舒明浩123。他認(rèn)為五月初五是古代吳越“龍”部落舉行圖騰崇拜的日子。主要原因是：(1)端午節(jié)，最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，吃粽子和賽車，都與龍有關(guān)。粽子丟到水里經(jīng)常被龍偷走，而龍舟是用來(lái)賽船的。(2)輪渡比賽與古代吳越地方的關(guān)系尤為深厚，此外，吳越人仍有“以龍為龍”的習(xí)俗在不斷紋身。(3)古代五月初五用“彩絲扎臂”的民俗，應(yīng)該是“如龍之子”紋身習(xí)俗的遺跡。端午節(jié)第四起源：邪日。據(jù)《續(xù)齊諧記》稱，孟嘗君的田文生出生于5月5日，他的父親曾要求他的母親拋棄田文，理由是這一天出生的孩子會(huì)傷害他的父親。東漢的書(shū)名號(hào)123也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡，生于五月初五，祖父賜名真邪。宋徽宗趙菊出生于五月五日，從小就被寄養(yǎng)在宮外?？梢?jiàn)，古代將五月初五視為邪日是普遍現(xiàn)象。這樣，插菖蒲、艾葉驅(qū)鬼，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒避疫，就順理成章了。端午節(jié)的第五個(gè)起源：年的夏至。持這種觀點(diǎn)的******謙在《書(shū)名號(hào)123》和《書(shū)名號(hào)123》中提出了三個(gè)主要原因：(1)權(quán)威著作《書(shū)名號(hào)123》沒(méi)有提到在第五天吃粽子的節(jié)日習(xí)俗
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